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  • 内强素质　外树形象——和谐社会与道风建设之浅探

    佛教。发菩提心而学修六度行者，便是行在瑜伽菩萨戒本，此《瑜伽菩萨戒》所述之菩萨学处，最大的特色就是立足于现实人生，亦即针对我们凡人——初发心之菩萨，以六度四摄为理则而制定的，义...？笔者在思考这些问题时发现：导致中国佛教产生这些问题的原因固然很多，但根结底首先就是对于大乘佛教的根本发菩提心未给予充分的重视，其次就是对于受菩萨戒、学菩萨学之实践没有做到位，甚至根本没有把握住菩萨戒...

    圣钦法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382357173.html

  • 太虚大师“人间佛教”思想的形成

    也就是说佛教的发展要适应时代潮流，而使其呈现本有的顽强生命力，从而更好地体现其“志在振兴佛教僧会，行在瑜伽菩萨戒本”的大愿。为此，大师根据中国佛教的教宗、教制、教史的演化、分析了佛门种种弊端的由来，撰成《...乘正法论》，作为《整理僧伽制度论》的姐妹篇，该文主要偏重在家人的整理，强调以佛化道德规范在家信众，使在家信众从自己奉行五戒十善做起，净化人生，向着菩萨境界进行，并以此深入影响民间，从而做到改良社会、...

    满霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005262025.html

  • 太虚大师的经世理念

    在瑜伽菩萨戒本”，积极从事以教制革命为根本（僧教育为思想核心）的三大革命，提出佛僧、佛化、佛国三佛主义为阶段目标。他以为僧格养成、教团如法适足以有能力住持佛教，扭曲、误解的迷信才会从佛教铲除（数理革命...念佛、山林参禅的菩萨僧，他们有的学问渊博，树立良好的德行，也有的一直行化人间，方便接引，非对世人不闻不问。只是在时间流动的过程，时政变动更迭、世局昏乱不安之际，突显了佛教僧信本即负有的使命，如晚明的憨山...

    妙中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025365142.html

  • 论佛教僧教育——读太虚大师“佛教应办之教育与僧教育”后感

    武昌佛学院之创办，本可予大师舒展宏志之机，奈何大师于佛学院第一期结束后，欲作学制之整兴，却因不得学院多数董事之支持，而致辞职离去。　　虽如此，大师仍不减其讲说、著述之热忱，其“志在整兴佛教僧会，行在瑜伽菩萨戒本”之“行自述”，于改革僧制，健全僧团之意趣表露无遗。　　大师撰于民国四年之“整理僧伽制度论”，虽因中国社会情势之迭变而无法施行，却逐次有“僧制今论”、“建僧大纲”等持续之改进。“佛教应办之教育...

    慈 怡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340965842.html

  • 慈宗所依据的“经典”是什么？

    弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要 　　瑜伽菩萨戒本讲录 　　瑜伽真实义品讲要 　　「慈宗要藏」： 　　慈宗要藏目录　　一 经藏 　　一、佛说观弥勒菩萨上生兜率天经 　　二、弥勒佛法身咒印(佛说陀尼集经) 　　...狮子月佛本生经 　　贤愚因缘经 　　(以上诸经有关说弥勒行果者) 　　二 律藏 　　一、菩萨戒本 　　二、菩萨戒羯磨仪 　　三、菩萨戒本讲要及诸疏摘要 　　四、菩萨戒本旧译 　　五、菩萨戒诸文摘录 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415066274.html

  • 缅怀太虚大师悲愿　弘扬人间佛教思想

    瑜伽菩萨戒本”的嘉言盛德为针石，振兴中国佛教。　　一、大师倡导人间佛教的时代背景　　在清末民初波澜壮阔的文化思潮中，佛教也是受攻击的对象，知识界纷纷对佛教发难，民众对佛教的认识，不断地被揭露出来。例如，...虚大师首次倡导“人间佛教”，至以故中国佛教协会会长赵朴初居士极力弘扬“人间佛教”思想，由中国而走向世界，都是为了在不同的时空因缘里，秉持佛陀重视现生，示教利生的本怀，弘扬人间佛教，开创人间净土。佛教...

    释理证

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462566544.html

  • 《瑜珈菩萨戒》要义

    翻译，在南北朝曾经盛极一时，影响非常之大。其后，在刘宋时期又出现了求那跋摩翻译的《菩萨善戒经》，共九卷。再就是玄奘大师所翻译的《瑜伽菩萨戒本》，是将《瑜伽师地论》中关于“戒品”的部分独立成册，成为我们现在所看到的《瑜伽菩萨戒本》。　　《瑜伽菩萨戒本》出自《瑜伽师地论·本地分》。从《瑜伽师地论》的经题来看，“瑜伽师”即禅师，“地”即过程，也就是说，这是一部论述禅师修行过程的论典。本论共五分，第一分即为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505966846.html

  • 十方禅林佛学研究部师生座谈会记实

    ：　　第一单元是由首愚师父指导的净七三经，这是修净止必备的读本，另外再多加了戒的部份，特别选用《瑜伽菩萨戒本》及《优婆塞戒经了而《显密圆通成佛心要》则是修准提法最完善的教本。第二单元是由我为各位介绍《...扼要且影响深远的佛法大义。　　第五单元由叶老师柏梁指导，《药师经》、《地藏经》、药师佛跟现代人很贴切；因为人人都求平安、如意、长寿、吉祥。而大家都认为《地藏经》是超渡幽冥用的，其实佛陀咐嘱地藏菩萨在...

    赵静瑛记录

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082667790.html

  • 关于《唯识三十论》的介绍

    竟无、吕澂、王恩洋等多人致力于唯识研究。太虚大师也十分重视唯识学的弘扬，自称“教学法相唯识，行在‘瑜伽菩萨戒本’”，在他老人家创办的闽南佛学院及武昌佛学院，都将唯识学作为重要课程。缁素二众的共同努力，...唯识三十论》，尤其是后者，代表了世亲菩萨对唯识学的发展和建树。　　二、本论的撰作目的　　如果说无著菩萨是唯识宗的创立者，那么，世亲菩萨便可谓集大成者。因为唯识宗的理论体系正是在其手中不断完善并趋于...

    济群法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391669528.html

  • 佛教道德观

    摄律仪戒，即七众各人所受别解脱戒。别解脱戒是菩萨戒的基础，受菩萨戒者必须先受别解脱戒。因为已经另有别解脱戒的戒本，且七众别解脱戒各各不同，故瑜伽菩萨戒本中，就不再另出别解脱戒条文。同时瑜伽戒中又有可以...不是分内之事。万不得已而开性罪，也应如杀朗达玛的比丘一样，承认自己失去比丘戒。其余如掌三宝物而开银钱戒及蓄其他资具戒，为护世间讥嫌而开掘地纺织等戒，皆可准菩萨戒而行。故瑜伽菩萨戒本是比较切合实际的。 ...

    隆莲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344062.html
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